近现代的土葬 二次葬的土葬

导读：近现代的葬礼方式都是土葬，不过土葬要注意的事情很多，因为土葬用到的棺材本身就非常沉重，而且如果坟地恰好在荒郊野岭、深山老林，肯定还要爬山，万一遇到下雨的天气，这样就更容易摔跤了。那么，近现代的土葬是怎么样的？二次葬的土葬去哪了解呢？和万年历小编一起去瞧瞧吧。

土葬

二次葬的土葬

二次葬的土葬指的是在第二次安葬时使用入土为安的形式，根据其所葬内容的不同，可以分成捡骨土葬与骨灰土葬两种。

1.捡骨土葬

捡骨土葬也称“捡骨葬”、“洗骨葬”、“拾骨葬”，是指把一次葬留下的遗骨重新再进行第二次土葬。中国许多民族都使用这种形式的土葬，尤其是南方各民族，而且历史悠久。如《墨子·节葬》就曾记载“楚之南有啖人国者，其亲戚死，朽其肉而弃之，然后埋其骨”。在近现代，这种类型的葬法仍很普遍，有的是在第一次土葬后，捡骨、洗骨，再进行第二次土葬，有的则是把树葬等遗留下来的遗骨进行二次土葬。

在中国北方，有些民族在第一次埋葬时往往采用树葬形式，当尸肉腐烂后，他们还得将从树上落下的骨骼再一次埋葬，这后者常使用土葬形式。如清代有的仍留在关外老家的满族还有风葬之俗，“东北边境人死，以刍草裹尸，悬之于树。俟其将腐，解下，敷以碎石，薄掩之，如其躯干之长短。”赫哲、鄂伦春族也如此，胡朴安《中华全国风俗志》说，鄂伦春人死后先树葬，“待皮肉腐烂，骨坠下，然后拾起埋入土中”。赫哲人“死以锦片裹尸下棺，以木架插于野，置棺木架上，俟棺木将朽乃入土”。

在南方，有些民族是先土葬几年后，再将遗骨取出，用水洗刷后，再重新土葬。如清代云贵的有些民族，在死者埋葬数年后，“发墓开棺，取枯骨刷洗，以白为度，用布裹骨复埋”。清代普马人“不论男女，俱埋于掌房之下常行走处。每日以滚水浇之，俟腐取出，以肉另葬，骨刷洗净，用缎带盛之”，“藏于往把“皇金瓮”寄于他处。

南方的一些少数民族也有捡骨再葬之俗，如士家族“其死丧之纪，虽无被发袒踊，亦知号叫哭泣。始死，即出尸中庭，不留室内。殓毕，送至山中，以十三年为限，选择吉日，改于小棺，谓之拾骨。拾骨必须女婿，蛮重女婿，故以委之。拾骨者除肉取骨，弃小取大”。壮族也如此，壮族通常在埋葬三年后捡骨，捡骨时，请“师公”在旁念经，由死者的子女捡骨、洗骨，装入金坛，再葬在他们所选择的龙脉宝地里。

土葬

2.骨灰土葬

有的民族是以火葬的形式处理尸体的，但火葬后还有个骨灰如何处理的问题。在有些民族中，就使用把骨灰埋葬在大地中的方式来处理，因此形成这种骨灰土葬的葬法。

畲族在明清时期就有这种形式的葬法，卞宝第在《闽峤暂轩录》记载福建霞浦畲族的丧葬习俗时说：他们的葬法是“人死刳木纳尸其中，少长群相击节，主丧者盘旋四舞。乃焚木拾骨，置诸罐，浮葬林麓间。将徙，则取以去”。

傣族也有这种葬法，他们的大土司、有威望的贵族和僧侣死后一般都采用火葬为丧葬形式。在火葬前，还要举行隆重的拉尸仪式。即先将尸体装殓人棺，再把其置于架子车上，车的前后分别系若干条粗长绳，供人们来拉车。拉尸时，由死者本寨的百姓拉车前的粗绳向火葬地拉去，而其他来参加拉尸的人们则握住车后的长绳，有的往西，有的往东。大家都往各自的方向拉，使力量分散，因此装灵柩的架子车前进速度很慢，有时这种拉尸活动要延续好几天，才把灵柩拉到火葬场。火化时，许多人跪拜着祷告和恸哭，并往火里丢钱币和各种祭品。火化后，再将骨灰装入瓦坛中埋在墓地里。

普米人死后也是先火葬再葬骨灰的。火葬的日期由“韩规”(巫师)选定。送葬那天鸡鸣时，就开始为死者举行宗教仪式。先由喇嘛和“韩规”为死者念经，接着送葬，前头由一人牵马引路，一人拿着火把，一人拿着送魂路线图紧随其后，后面是四人抬棺跟着，最后才是送葬的亲属。到了火葬场，把尸体架在柴堆上，棺木也拆了，靠在柴堆边一起烧掉。火葬时，先由喇嘛从四角点燃柴堆，然后由烧尸人负责处理火葬过程。普米人认为尸体很快烧成灰是件吉事，但也得注意不要把骨头全化为灰烬。因为他们需要捡骨再葬。火葬后的隔天，死者至亲去火葬场捡骨。一般只捡13块骨头装进骨灰罐中，其余就地掩埋。然后把骨灰罐安葬在村寨的公共墓地“罐罐山”里。

在锡伯族中，这种二次葬骨灰的方式，只有某些特殊的情况才使用。锡伯族神职人员如萨满、“斗琪”(男观)、“相同”(女巫)过世，只能用先火葬而后埋葬骨灰的方式安葬。因为锡伯人认为，他们是神灵的使者，死后应上天。而只有用火葬，才能使其亡魂借烟雾升天。所以，当这类人死后，都要给他们举行火葬，然后把其骨灰装入瓦罐埋葬。还有，这类人的配偶也需火葬后再葬其骨灰。因为锡伯人相信，土葬是灵魂入土，而火葬则是灵魂上天。如果一对夫妇中一个人土葬而另一个人火葬，则他们的灵魂在另一个世界中就不能继续相互陪伴，所以这类人的配偶也需要火葬。因此，如果这类人的配偶先死，可以先土葬，待这类人去世火葬时，再挖出其骸骨来一同火葬，而后将他们的骨灰各自装入瓦罐中，按照男左女右的规矩埋在墓地里。此外，锡伯人如在外地死亡，无法及时运回家乡安葬，可先在当地火化，然后带骨灰回家乡安葬，或先在死亡地土葬，以后再挖出骸骨火化后，把骨灰带回家乡，葬于本“哈拉”的墓地中。

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